Понеділок

ПЕРШЕ ЧИТАННЯ

Євр 5, 1-10

Читання з Послання до євреїв.

Оскільки кожний первосвященик, який вибирається з-поміж людей, настановляється для людей у тому, що відноситься до Бога, аби приносити дари та жертви за гріхи, щоб міг співчувати необізнаним і тим, які заблукали, адже й сам оточений неміччю, – і тому він повинен, як за народ, так і за себе, приносити жертви за гріхи. Та ніхто сам по собі не приймає честі, а тільки тоді, коли покликаний Богом, – як Аарон. Так і Христос не сам себе прославив, аби стати Первосвящеником, але Той, хто сказав Йому: «Ти – Мій Син, Я сьогодні породив Тебе». І в іншому місці говорить: «Ти – Священник навіки, за чином Мелхіседека». Він, перебуваючи у своєму тілі, з великим риданням і слізьми заніс благання і молитви до  Того,  хто  може  спасти  Його  від  смерті, і  був  вислуханий за благочестя; хоча був Він Сином, проте навчився послуху через те, що постраждав. Досягнувши досконалості, Він став причиною вічного спасіння для всіх, хто Йому покірний, – і Бог назвав Його Первосвящеником за чином Мелхіседека.   Слово Боже.

РЕСПОНСОРІЙНИЙ ПСАЛОМ

Пс 110, 1-2. 3-4

Рефрен: Христос навіки наш Первосвященик.

1.Промовив Господь до Господа мого: «Сядь праворуч Мене, *

доки не покладу ворогів Твоїх для Твоїх ніг підніжком».

Жезл Твоєї сили Господь пошле з Сіону, *

тож пануй між своїми ворогами!

2.В Тебе влада в дні Твоєї могутності, в славі святих. *

Перед ранньою зорею Я Тебе породив із лона.

Поклявся Господь – і не розкається: *

«Ти священик навіки – за чином Мелхіседека!»

СПІВ ПЕРЕД ЄВАНГЕЛІЄМ

Євр 4, 12

Алілуя, алілуя, алілуя.

Слово Боже – живе і діяльне,

воно розрізняє думки і наміри серця.

ЄВАНГЕЛІЄ

Мк 2, 18-22

† Читання святого Євангелія від Марка.

Того часу учні Йоанові та фарисеї постили. Ось приходять до Ісуса і кажуть Йому: «Чому учні Йоана та учні фарисеїв постять, а Твої учні не постять?» Ісус сказав їм: «Хіба можуть гості весілля постити, коли з ними молодий? Весь той час, доки мають із собою молодого, не можуть постити. А прийдуть дні, коли заберуть від них молодого, тоді, в ті дні, й будуть постити. Ніхто не пришиває латки з невживаного полотна до старого одягу, інакше латка візьме собі  дещо у нього, нове від старого, і діра стане ще гірша. І ніхто не вливає молодого вина в старі  бурдюки, бо інакше вино порве бурдюки – і тоді й вино пропаде, і бурдюки, але молоде вино – у нові бурдюки!»   Слово Господнє.

ЗНАЙДИ СЬОГОДНІ:

*Час (хоча б 15 хв., краще 30)

*Затишне місце (по можливості зі святими Дарами)

*Зручна і достойна позиція тіла

*Дотримуйся методу Lectio Divina

ПРИЙНЯТИ ГОСПОДА ОСОБИСТО В БІБЛІЇ            

20.01.2025, понеділок

ВХОДЖЕННЯ В ТИШУ
Запроси Святого Духа, щоб Він вів твою молитву, наприклад так:
«Святий Духу, прошу Тебе, допоможи мені почути все те, що Бог хоче сьогодні мені сказати».

LECTIO (читання):

ЄВАНГЕЛІЄ

Мк 2, 18-22

† Читання святого Євангелія від Марка.

Того часу учні Йоанові та фарисеї постили. Ось приходять до Ісуса і кажуть Йому: «Чому учні Йоана та учні фарисеїв постять, а Твої учні не постять?» Ісус сказав їм: «Хіба можуть гості весілля постити, коли з ними молодий? Весь той час, доки мають із собою молодого, не можуть постити. А прийдуть дні, коли заберуть від них молодого, тоді, в ті дні, й будуть постити. Ніхто не пришиває латки з невживаного полотна до старого одягу, інакше латка візьме собі  дещо у нього, нове від старого, і діра стане ще гірша. І ніхто не вливає молодого вина в старі  бурдюки, бо інакше вино порве бурдюки – і тоді й вино пропаде, і бурдюки, але молоде вино – у нові бурдюки!» 

Продовжуй читати, поки не знайдеш фрагмент, який доторкає тебе. Затримайся на ньому.

MEDITATIO (повторювання)

Прочитай 2-3 рази фрагмент, який тебе доторкнув. Читай його повільно, насолоджуючись кожним словом. Питай себе: „Що Бог говорить мені?”

Розважання – якщо однак ти не знайшов фрагменту, який тебе доторкає, можеш скористатися допомогою наступних розважань:

• Бурдюки використовувалися степовими народами для безпечного транспортування рідин. Виготовлялися зі шкіри тварин і були недовговічними. Вони призначалися для подорожей. Можливо, саме тому Ісус згадує їх, щоб донести до своїх слухачів певну істину. Адже він сам все ще мандрував землею Ізраїлю, все ще перебував у русі, зношував чергови пари сандалів і, напевно, чергові бурдюки; це, мабуть, був предмет повсякденного вжитку як для Христа, так і для його учнів та учениць. 

• Біблія - як вино, що містить у собі суть доброго духовного смаку і стає тим смачніше, чим довше його п'єш. Вона торкається наших сердець настільки, наскільки ці серця є готовими. Саме тому її потрібно і варто читати, не залишаючись на рівні читання коментарів, підготовлених іншими. Боже Слово входить у глибокий, близький контакт з нами, якщо ми дозволяємо Йому це зробити. Як виглядає моє особисте читання Біблії? Як часто я беру її в руки, щоб побути з нею сам на сам? Який спосіб читання близький моєму серцю - lectio divina, скрутація чи якийсь інший? Скільки часу та енергії я вкладаю в розширення своїх біблійних знань, щоб розуміти культурні контексти та нюанси проблем перекладу національними мовами? 

• Варто поглянути на Біблію як на особистість - адже в її глибинах криється особисто Бог -  і замислитися над тим, скільки поваги до неї я виявляю. Де вона лежить моєму домі? Чи мию я руки перед читанням? Чи стежу, щоб на ній нічого не лежало - інших книжок чи предметів? І найголовніше - чи читаю її? 

• Пам'ятай, що жоден, навіть найрозумніший коментар, створений кимось іншим, не замінить твоєї особистої розмови і слухання того, що Біблія хоче сказати тобі про твоє життя, твої актуальні справи, рішення та обставини, в яких ти перебуваєш.       

ORATIO (молитва) і CONTEMPLATIO (перебування в присутності Бога)

Тепер принеси перед Обличчя Боже те, що тебе доторкнуло під час розважання. Це може бути молитва покаяння, прохання, подяки, прославлення. Можеш молитися так: 

Слово Твоє - світильник перед ногами в мене, світло на моїй стежці.  

Коли тобі забракне слів у молитві, перебувай усім собою перед Господом без слів.

ACTIO (дія) 

Чи через цей фрагмент, над яким ти розважав, Бог спонукає тебе в серці до конкретних дій? Якщо так, то яких? Запитуй себе: 

„Що я маю зробити? Як це зробити? Коли це зробити?”