ПЕРШЕ ЧИТАННЯ

1 Йн 1, 1-4

Читання з Першого Послання святого апостола Йоана

Любі! Про те, що було від початку, що ми почули, що побачили на власні очі, що ми оглядали і до чого доторкнулися наші руки, – про Слово життя; і життя з’явилося, і ми побачили, і свідчимо, і сповіщаємо вам вічне життя, яке було в Отця і з’явилося нам. Те, що ми побачили й почули, сповіщаємо й вам, щоб і ви мали спільність з нами. А наша спільність – з Отцем і з Його Сином – Ісусом Христом. І пишемо вам про це, щоб наша радість була повною.  Cлово Боже.

РЕСПОНСОРІЙНИЙ  ПСАЛОМ

Пс 97, 1-2. 5-6. 11-12

Рефрен: Праведні серцем, в Господі радійте.

1.Господь зацарював: хай звеселиться земля! *

Нехай зрадіють численні острови!

Хмара й темрява навколо Нього, *

праведність і справедливість – основа Його престолу.

2.Гори, наче віск, розтопилися від присутності Господа, *

від обличчя Господа всієї землі.

Небеса сповістили Його правду, *

і всі народи побачили Його славу.

3.Світло сяє для праведника, *

радість – для праведних серцем.

Радійте, праведні, в Господі, *

славте пам’ять Його святості.

СПІВ ПЕРЕД ЄВАНГЕЛІЄМ

Алілуя, алілуя, алілуя.

Тебе, Боже, хвалимо, ісповідуємо Тебе, Господи.

Тебе вихваляє преславний сонм Апостолів.

ЄВАНГЕЛІЄ

Йн 20, 2-8

† Читання святого Євангелія від Йоана

Першого дня після суботи Марія Магдалина побігла й прибула до Симона-Петра та до другого учня, якого Ісус любив, і каже їм: «Забрали Господа з гробниці й невідомо, де Його поклали!» Тоді вийшов Петро з іншим учнем, і вони пішли до гробниці. Бігли обидва разом, та інший учень побіг швидше за Петра й прибув першим до гробниці. Нахилившись, побачив, що лежить полотно, однак він не ввійшов. Тут прибув слідом за ним і Симон-Петро; він увійшов до гробниці й побачив, що лежить полотно та хустка, яка була на Його голові; вона лежала не з полотном, але згорнена окремо, в іншому місці. Тоді ж увійшов й інший учень, який прибіг першим до гробниці, – і побачив, і повірив.  Cлово Господнє.

ЗНАЙДИ СЬОГОДНІ:

*Час (хоча б 15 хв., краще 30)

*Затишне місце (по можливості зі святими Дарами)

*Зручна і достойна позиція тіла

*Дотримуйся методу Lectio Divina

ПРИЙНЯТИ ГОСПОДА У ПОВСЯКДЕННОСТІ СВОЄЇ ЛЮДЯНОСТІ  

27.12.2024, Cвято св. Йоана, Апостола і Євангелиста         

ВХОДЖЕННЯ В ТИШУ
Запроси Святого Духа, щоб Він вів твою молитву, наприклад так:
«Святий Духу, прошу Тебе, допоможи мені почути все те, що Бог хоче сьогодні мені сказати».

LECTIO (читання):

1 Йн 1, 1-4

Читання з Першого Послання святого апостола Йоана

Любі! Про те, що було від початку, що ми почули, що побачили на власні очі, що ми оглядали і до чого доторкнулися наші руки, – про Слово життя; і життя з’явилося, і ми побачили, і свідчимо, і сповіщаємо вам вічне життя, яке було в Отця і з’явилося нам. Те, що ми побачили й почули, сповіщаємо й вам, щоб і ви мали спільність з нами. А наша спільність – з Отцем і з Його Сином – Ісусом Христом. І пишемо вам про це, щоб наша радість була повною.

Продовжуй читати, поки не знайдеш фрагмент, який доторкає тебе. Затримайся на ньому.

MEDITATIO (повторювання)

Прочитай 2-3 рази фрагмент, який тебе доторкнув. Читай його повільно, насолоджуючись кожним словом. Питай себе: „Що Бог говорить мені?”

Розважання – якщо однак ти не знайшов фрагменту, який тебе доторкає, можеш скористатися допомогою наступних розважань:

• Життя об'явилося! Слово "життя", яке повторюється в цьому уривку, стосується не біологічного життя (гр. bios), а надприродного/духовного/божественного/вічного життя (грец. zoe). В Ісусі для нас стало можливим побачити, відчути, пізнати дзое - життя, яке є в Бозі.

• Ісус прийняв усю повноту людського життя - включаючи ембріональне життя, дитинство, навчаючись всьому по черзі, як будь-яка людська істота. Цей розвиток також торкнувся психіки і душі Ісуса. Церква вчить, що Ісус прийняв повноту людства, а отже, і людську душу - Він будував свої стосунки з Отцем, зростав духовно, вчився розрізняти і своєю вільною волею підкорятися волі Отця. Думаю, що сьогодні нами більше нереально сприймається людяність Ісуса, ніж Його божественість. Який образ Ісуса як людини ти маєш? Чи не робиш Ісуса нереальним, перетворюючи Його на легенду, кимось далеким, нематеріальним і відірваним від повсякденного життя?

• Це дуже важливо, тому що прийняття істинного образу Ісуса означає, що все людське може стати святим. Якщо Бог не прикидався, а справді і повністю у всьому Ісус є людиною, це означає, що я можу все переживати, наслідуючи Його. Я можу будувати дружбу і бенкетувати, як Він, можу працювати і відчувати втому, як Він. Я можу мати стосунки з мамою, як Він. Я можу відчувати самотність і зраду друга, як Він. Я можу боротися зі слабкістю свого тіла, як Він бореться за вірність Божій волі, я можу відчувати втому і потребувати підтримки. Я можу проживати все так, щоб воно освячувало мене - тобто все було занурене в Божу присутність і пережите з Ісусом і за прикладом Ісуса - обожествляло мене і світ навколо мене. Тоді в моєму житті немає sacrum (священного) і profanum (профанного), але скрізь і завжди є sacrum (священне) - свята єдність (communia), яко] бажає Господь: "Перебувайте в Мені, і Я перебуватиму у вас" (Йн 15,4).    

ORATIO (молитва) і CONTEMPLATIO (перебування в присутності Бога)

Тепер принеси перед Обличчя Боже те, що тебе доторкнуло під час розважання. Це може бути молитва покаяння, прохання, подяки, прославлення. Можеш молитися так: 

Святий Духу, прошу, спонукай моє серце відкривати моє повсякденне життя як святе, проживати все в Твоїй присутності!  

Коли тобі забракне слів у молитві, перебувай усім собою перед Господом без слів.

ACTIO (дія) 

Чи через цей фрагмент, над яким ти розважав, Бог спонукає тебе в серці до конкретних дій? Якщо так, то яких? Запитуй себе: 

„Що я маю зробити? Як це зробити? Коли це зробити?”