ІV. Неділя Адвенту

ПЕРШЕ ЧИТАННЯ

Міх 5, 1-4а

Читання з Книги пророка Міхея.

Ти ж, Вифлеєме-Ефрато, занадто малий, щоб бути між тисячами Юди. З тебе вийде Мені  той, хто має бути Володарем в Ізраїлі; Його походження із давніх-давен, з днів споконвічних. Тому Бог лишить їх до часу, коли породить та, що має родити; і тоді  решта його братів повернеться до сині в Ізраїля. І Він стоятиме й пастиме у Господній силі та величі Імені Господа, Бога свого. Вони житимуть безпечно, бо Він тоді  буде великим аж до кінців землі. Він сам буде миром!   Слово Боже.

РЕСПОНСОРІЙНИЙ ПСАЛОМ

Пс 80, 2аб і 3в. 15-16. 18-19

Рефрен: Спаси нас, Боже, світлом Твого лику.

1.Пастирю Ізраїля, *

прихили до нас свої вуха!

Ти, що провадиш Йосифа, мов овець отару, *

прийди, щоб принести нам спасіння!

2.Боже воїнств, повернися, †

поглянь з неба і подивися, *

відвідай цей виноградник.

Захисти те, що насадила Твоя правиця, – *

сина, якого Ти зміцнив для себе.

3.Нехай буде Твоя рука на людині Твоєї правиці, *

на сині людському, якого Ти зміцнив для себе.

Тож ми не відступимо від Тебе; *

Ти нас оживиш, – і ми Твоє Ім’я будемо прикликати.

ДРУГЕ ЧИТАННЯ

Євр 10, 5-10

Читання з Послання до євреїв.

Брати! Входячи у світ, Христос каже: «Жертв і приношень Ти не схотів, але Ти підготував Мені тіло. Всепалення і жертви за гріх Тобі  не до вподоби. Тоді Я сказав: Ось іду, – в заголовку книги написано про Мене, – щоб виконати, Боже, Твою волю». Сказавши спочатку, що ні жертв, ні приношень, ні всепалень за гріхи, які  приносяться, згідно із Законом, – не забажав Ти і не вподобав собі, а потім додав: «Ось іду, щоб виконати волю Твою», Він скасовує перше, щоби поставити друге. Згідно з цією волею ми освячені принесенням раз назавжди ті ла Ісуса Христа. Слово Боже.

СПІВ ПЕРЕД ЄВАНГЕЛІЄМ

Лк 1, 38

Алілуя, алілуя, алілуя.

Ось я – слугиня Господня,

нехай буде мені за твоїм словом!

ЄВАНГЕЛІЄ

Лк 1, 39-45

† Читання святого Євангелія від Луки.

Тими днями Марія, вставши, пішла з поспіхом в гірську місцевість, до міста Юди. І ввійшла вона в дім Захарії і привітала Єлизавету. І сталося, що коли почула Єлизавета привітання Марії, підстрибнуло немовля в її утробі, й Єлизавета сповнилася Святим Духом і вигукнула гучним голосом, промовляючи: «Благословенна ти між жінками і благословенний плід твоєї утроби! І звідки ж мені  це, щоби до мене прийшла мати мого Господа? Ось, як тільки голос твого привітання дійшов до моїх вух, підстрибнула у радості дитина в моїй утробі. Блаженна ж та, яка повірила, що звершиться сказане їй Господом!»  Слово Господнє.

ЗНАЙДИ СЬОГОДНІ:

*Час (хоча б 15 хв., краще 30)

*Затишне місце (по можливості зі святими Дарами)

*Зручна і достойна позиція тіла

*Дотримуйся методу Lectio Divina

ОЧІКУВАТИ НА ГОСПОДА - ЦЕ ОЧІКУВАТИ НА НЬОГО РАЗОМ З МАРІЄЮ

22.12.2024, неділя 

ВХОДЖЕННЯ В ТИШУ
Запроси Святого Духа, щоб Він вів твою молитву, наприклад так:
«Святий Духу, прошу Тебе, допоможи мені почути все те, що Бог хоче сьогодні мені сказати».

LECTIO (читання):

ЄВАНГЕЛІЄ

Лк 1, 39-45

† Читання святого Євангелія від Луки.

Тими днями Марія, вставши, пішла з поспіхом в гірську місцевість, до міста Юди. І ввійшла вона в дім Захарії і привітала Єлизавету. І сталося, що коли почула Єлизавета привітання Марії, підстрибнуло немовля в її утробі, й Єлизавета сповнилася Святим Духом і вигукнула гучним голосом, промовляючи: «Благословенна ти між жінками і благословенний плід твоєї утроби! І звідки ж мені  це, щоби до мене прийшла мати мого Господа? Ось, як тільки голос твого привітання дійшов до моїх вух, підстрибнула у радості дитина в моїй утробі. Блаженна ж та, яка повірила, що звершиться сказане їй Господом!»

Продовжуй читати, поки не знайдеш фрагмент, який доторкає тебе. Затримайся на ньому.

MEDITATIO (повторювання)

Прочитай 2-3 рази фрагмент, який тебе доторкнув. Читай його повільно, насолоджуючись кожним словом. Питай себе: „Що Бог говорить мені?”

Розважання – якщо однак ти не знайшов фрагменту, який тебе доторкає, можеш скористатися допомогою наступних розважань:

• Марія (і Ісус в її лоні) поспішає в гори. Гори - це важкодоступне місце, але Бог готовий подолати будь-яку перешкоду, щоб зустрітися з тобою. Поспіх Марії показує глибоке і нетерпляче бажання Бога вийти назустріч людині. Таємниця Відвідин змінює перспективу: насправді це Бог тягнеться до людини і очікує її, а не навпаки (це Міріам побігла до Єлизавети, а не навпаки).

• Марія вирушила в дорогу, щоб принести Ісуса своїм родичам. Таким чином, Непорочна Діва символізує всю Церкву, в якій присутній Бог і яка хоче нести добру новину кожній людині. Чи ти, як член Церкви, проголошуєш Євангеліє іншим людям, чи бачать вони, що Ісус присутній у тобі?

• Коли Єлизавета почула привітання Марії, дитина в її лоні підскочила. Слово, використане тут у грецькій мові, скоріше означає, що ненароджений Йоан Хреститель затанцював, як Давид перед Ковчегом Заповіту. Марія - це Ковчег Нового Завіту Бога з людством, в якому Він об'являє Свою присутність. Чи ти вдивляєшся в Марію як в особу, в якій Божа Присутність є найповніше видимою?

• І Святий Дух наповнив Єлизавету. Марія тісно поєднана з Богом і наповнена Святим Духом. Тому встановлення стосунків з нею відкриває нас на дію Божого Духа. Завдяки Марії наше духовне життя значно прискорюється, вона самою своєю присутністю підносить нас до Бога.

• Щаслива та, яка повірила, що слова, сказані їй Господом, здійсняться. Цей досконалий вчинок послуху Марії Богові є великим взірцем для нас. Немає іншого шляху до Бога, ніж просто згода на Його волю в нашому житті. Все життя Марії від Благовіщення до смерті Ісуса на хресті - це один "фіат". Це також і наше покликання, дане нам у Хрещенні, це найважливіша таємниця нашого життя. Чи віриш ти, що Бог дав обітницю спасіння і тобі, чи віриш, що вона буде виконана? Чи ти приймаєш поставу Марії в своєму житті?

ORATIO (молитва) і CONTEMPLATIO (перебування в присутності Бога)

Тепер принеси перед Обличчя Боже те, що тебе доторкнуло під час розважання. Це може бути молитва покаяння, прохання, подяки, прославлення. Можеш молитися так: 

Господи Ісусе, дякую за те, що Ти простягнув мені руку допомоги і захотів зустрітися зі мною!

Коли тобі забракне слів у молитві, перебувай усім собою перед Господом без слів.

ACTIO (дія) 

Чи через цей фрагмент, над яким ти розважав, Бог спонукає тебе в серці до конкретних дій? Якщо так, то яких? Запитуй себе: 

„Що я маю зробити? Як це зробити? Коли це зробити?”

Бут 22:1-3: Після того Бог випробував Авраама. Отож сказав до нього: "Аврааме!" Той же відповів: "Я тут!" Бог сказав: "Візьми сина твого, твого єдиного, якого любиш, Ісаака, і піди в Морія-край та й принеси його там у всепалення на одній з гір, що її я тобі вкажу." Встав Авраам рано-вранці, осідлав свого осла, взяв із собою двох слуг та Ісаака, сина свого, наколов дров на всепалення і пішов на місце, що призначив йому Бог.

Лк 1:13-15: Ангел же сказав до нього: “Не бійся, Захаріє, бо твоя молитва вислухана; жінка твоя Єлисавета породить тобі сина, і ти даси йому ім'я Йоан. І буде тобі радість і веселість, і багато з його народження радітимуть; бо він буде великий в очах Господніх; не питиме ні вина, ні напою п'янкого, і сповниться Духом святим вже з лона матері своєї

Лк 1:65-68: І страх напав на всіх їхніх сусідів; по всіх гірських околицях Юдеї про все це говорили. Усі, що про те чули, берегли в своїм серці й казали між собою: “Що воно з того хлоп'яти буде?” І справді рука Господня була з ним. А Захарія, його батько, сповнився Святим Духом і почав пророкувати: “Благословен Господь, Бог Ізраїля, що навідався і звільнив народ свій

Пс 22:10-11: Ти мене вивів з материнського лона, ти дав мені безпеку при грудях матері моєї. На тебе я був зданий від утроби, від материнського лона ти єси Бог мій.

Мр 1:9-11: Тими днями прийшов Ісус із Назарету, що в Галилеї; і був хрищений Йоаном у Йордані. І коли виходив з води, то побачив, як небо розкрилось, і Духа, що як голуб сходив на нього. І голос ізлинув з неба: "Ти єси Син мій любий, у тобі — моє уподобання."

Ді 2:1-4: А як настав день П'ятидесятниці, всі вони були вкупі на тім самім місці. Аж ось роздався зненацька з неба шум, неначе подув буйного вітру, і сповнив увесь дім, де вони сиділи. І з'явились їм поділені язики, мов вогонь, і осів на кожному з них. Усі вони сповнились Святим Духом і почали говорити іншими мовами, як Дух давав їм промовляти.

Еф 5:18-19: І не впивайтеся вином, яке доводить до розпусти, а сповнюйтеся Духом. Проказуйте між собою вголос псалми й гимни та духовні пісні, співайте та прославляйте у серцях ваших Господа

Мал 3:19-21: Бо ось надходить день, неначе піч палає. Тоді всі горді й усі злочинці будуть — солома, і спалить їх той день, що прийде, — говорить Господь сил, — і не зоставить їм ні кореня ні вітки. Для вас же, що боїтеся імени мого, зійде сонце правди, і в його промінні буде спасіння. Ви вийдете вистрибом, немов на випасі телята, і безбожників топтатимете, бо вони будуть, наче попіл, у вас під ногами того дня, що я готую, — говорить Господь сил.  

Суд 5:24-25: Благословенна Яела серед жінок, дружина Хевера, кенія, благословенна серед жінок, що в шатрах. Води прохав, вона ж молока подала, у пишній чаші піднесла сметани.

Йо 20:27-29: А тоді промовляє до Томи: «Подай сюди твій палець і глянь на мої руки. І руку твою простягни і вклади її у бік мій. Та й не будь невіруючий, — а віруючий!» І відказав Тома, мовивши до нього: «Господь мій і Бог мій!» І каже йому Ісус: «Побачив мене, то й віруєш. Щасливі ті, які, не бачивши, увірували!»

Втор 28:1-4: «Як будеш уважно слухати голос Господа, Бога твого, виконуючи старанно всі його заповіді, що їх заповідаю тобі сьогодні, то Господь, Бог твій, поставить тебе високо над усіма народами землі, і всі ці благословення зійдуть на тебе та здійсняться на тобі, якщо слухатимешся голосу Господа, твого Бога. Благословен будеш у місті й благословен на полі; благословен буде плід твого лона…

Лк 11:27-28: Коли він говорив це, жінка якась, піднісши голос з-між народу, мовила до нього: “Щасливе лоно, що тебе носило, і груди, що тебе кормили.” А він озвався: “Справді ж блаженні ті, що слухають Боже слово і його зберігають.”

Бут 22:15-18: Ангел же Господній кликнув до Авраама вдруге з неба; і сказав: "Клянуся мною самим — слово Господнє: за те, що ти вчинив це і не пощадив сина твого, твого єдиного, я поблагословлю тебе вельми й дуже розмножу твоє потомство, як зорі на небі і як пісок, що на березі моря. Твої потомки займуть міста своїх ворогів. У твоєму потомстві благословляться всі народи землі, тому що ти послухав мого голосу.

Пс 45:3: Найкращий ти на вроду між людськими синами, краса розлита на устах у тебе; тому то Бог благословив тебе повіки.

Євр 12:2: "вдивляючися пильно в Ісуса, засновника й завершителя віри, який, замість радости, що перед ним була, витерпів хрест, на сором не звертаючи уваги, і який возсів праворуч Божого престолу. Тож думайте про того, хто витерпів від грішників таке велике проти себе противенство, щоб ви, ізнемігшись, не впали духом. Ви ще не протиставились до крови в боротьбі проти гріха. І ви забули попередження, що вам, як синам, говорить: «Мій сину, не легковаж Господнім каранням і не падай духом, коли він тебе картає,

Лк 1:46-49: "І мовила Марія: “Величає душа моя Господа і дух мій радіє в Бозі, Спасі моїм, бо він зглянувся на покору слугині своєї; ось бо віднині ублажатимуть мене всі роди. Велике бо вчинив мені Всемогутній  

Лк 7:6-7: І пішов Ісус з ними. Та як він уже недалеко був від дому, сотник вислав друзів, щоб йому сказати: “Господи, не трудися, бо я недостойний, щоб ти зайшов під мою крівлю. Тому я й не насмілився іти до тебе; але скажи лиш слово, й одужає слуга мій."

Ді 2:14,22-24,36: Тоді Петро виступив з одинадцятьма, підняв свій голос і так до них промовив: «Мужі юдейські ... вислухайте моє слово:Ді 2:22-24: "Мужі ізраїльські! Послухайте оці слова: Ісуса Назарянина, якого Бог засвідчив серед вас силою, чудами і знаками, що їх Бог зробив між вами через нього, як ви самі знаєте, — отого (Ісуса), згідно з визначеною постановою і передбаченням Божим, ви видали і вбили руками беззаконних, прибивши до хреста; його Бог воскресив, порвавши пута смерти, бо неможливо було, щоб вона держала його в своїй владі. Нехай, отже, ввесь дім Ізраїля напевно знає, що Бог зробив Господом і Христом оцього Ісуса, якого ви розіп'яли.»

Флп 2:9-11: Тому і Бог його вивищив і дав йому ім'я, що понад усяке ім'я, щоб перед іменем Ісуса всяке коліно приклонилося на небі, на землі й під землею, і щоб усякий язик визнав, що Ісус Христос є Господь на славу Бога Отця.

I Сам 25:40-41: От і прийшли слуги Давида до Авігайли в Кармель і сказали їй: «Давид послав нас до тебе, щоб узяти тебе собі за жінку.» Встала вона, припала лицем до землі й сказала: «Ось твоя слугиня рабинею обмиватиме ноги слугам мого пана.»

Йо 13:5-8: Тоді налив води до умивальниці й почав обмивати учням ноги та обтирати рушником, яким був підперезаний. Підходить, отже, і до Симона Петра, — та той йому: «Ти, Господи, — мені вмивати ноги?» Каже йому Ісус у відповідь: «Те, що я роблю, ти під цю пору не відаєш; зрозумієш потім.» Петро ж йому каже: «Ні, не митимеш моїх ніг повіки!» — «Коли я тебе не вмию, — одрікає Ісус, — то не матимеш зо мною частки.»

Флп 2:1-3: Коли, отже, є в Христі якась утіха, коли є якась відрада в любові, коли є якась спільність духа та якесь серце і милосердя, то завершіте мою радість: думайте те саме, майте любов ту саму, будьте однодушні, згідливі. Не робіть нічого підо впливом суперечки, чи з марної слави, але вважаючи в покорі один одного за більшого від себе

Флп 3:8-11: Ба, більше: я вважаю за втрату все задля найвищого спізнання Христа Ісуса, Господа мого, заради якого я все втратив і вважаю все за сміття, аби Христа придбати; і опинитися в ньому не з праведністю моєю, що від закону, а з тією, що через віру в Христа, з праведністю, що від Бога — від віри; щоб спізнати його й силу його воскресіння і участь в його муках, уподібнюючись йому у смерті, аби якось осягнути воскресіння з мертвих.

Сир 51:10: До Господа візвав я — до батька мого, Господа, щоб він мене не покинув за днів тієї скрути, за часів, де діють горді й де немає допомоги. Повсякчасно буду твоє ім'я хвалити, і славословитиму його піснями. 

Лк 1:18-20: Захарія ж сказав до ангела: “По чому знатиму це? Я бо старий, і жінка моя на схилі свого віку.” Ангел озвавсь до нього: “Я Гавриїл, що стою перед Богом, і мене послано з тобою говорити та принести тобі цю благовість. І ось замовкнеш і не зможеш говорити аж до дня, коли це здійсниться, за те, що ти не повірив словам моїм, які здійсняться свого часу.”

Йо 11:39-44: "«Відкотіть камінь», — звелів Ісус. Марта ж, сестра померлого, каже йому: «Господи, відгонить уже: четвертий бо день.» «А хіба я тобі не казав, — озвавсь Ісус, — що коли віруєш, то побачиш славу Божу?» Відкотили отже камінь. І звів Ісус очі вгору й мовив: «Отче, тобі подяку складаю, що вислухав єси мене! Я добре знаю, що повсякчас вислуховуєш мене, тож тільки з-за люду, який ото стоїть навколо, сказав я: щоб вони увірили, що ти мене послав.» А промовивши те, кликнув на ввесь голос: «Лазарю, вийди сюди!» І мертвий вийшов із зав'язаними в полотно руками й ногами та обличчям, хусткою обмотаним.

Йо 20:26-29: По вісьмох днях знову були вдома його учні, а й Тома з ними. І ввіходить Ісус, — а двері були замкнені! — стає посередині та й каже: «Мир вам!» А тоді промовляє до Томи: «Подай сюди твій палець і глянь на мої руки. І руку твою простягни і вклади її у бік мій. Та й не будь невіруючий, — а віруючий!» І відказав Тома, мовивши до нього: «Господь мій і Бог мій!» І каже йому Ісус: «Побачив мене, то й віруєш. Щасливі ті, які, не бачивши, увірували!»

Євр 11:11-12: 

Вірою і сама Сара дістала силу прийняти насіння, дарма що вже була похила в літах, бо вважала вірним того, хто дав обітницю. Тож від одного, та ще й омертвілого, народилося так багато, як зір на небі, як піску край моря, без числа. 

ОРИГЕН, Коментар до Євангелія від Луки 7,1-6 

Кращі йдуть до гірших, щоб своїм прибуттям принести їм якусь користь. Так і Спаситель прийшов до Івана, щоб освятити його хрещення. Подібно вчинила й Марія: як тільки вона почула від ангела звістку, що народить Спасителя, а її родичка Єлизавета перебуває в благословенному стані, вона «з поспіхом вирушила в гірську околицю та увійшла до дому Єлизавети» (Лк 1,39). Бо Ісус, який перебував у її лоні, поспішав освятити Івана, що ще був у лоні своєї матері. До приходу Марії і до привітання Єлизавети «дитина не здригалася в її лоні», але щойно Марія промовила слово, натхнене Сином Божим, який перебував у її лоні, «дитина з радощів здригнулася», і саме тоді Ісус зробив Свого Предтечу пророком.

Бо потрібно було, щоб Марія, найдостойніша стати Матір’ю Сина Божого, після розмови з ангелом вирушила в гірську місцевість і перебувала на висоті, тобто в досконалості. Тому написано: «Марія, вставши в ті дні, вирушила в гірську околицю». Вона мала, як старанна та турботлива, поспішати й підніматися на висоти, які символізують досконалість, а також бути під захистом Божої сили, яка вже огорнула її. «Вона ввійшла до дому Захарії і привітала Єлизавету. І сталося, що, як тільки Єлизавета почула привітання Марії, дитина здригнулася в її лоні, і вона сповнилася Святим Духом».

Безсумнівно, Єлизавета сповнилася Святим Духом завдяки своєму синові. Мати спершу не була достойною, щоб бути сповненою Святим Духом, але коли Іван, ще в її лоні, отримав Святого Духа, тоді й вона, після освячення сина, сповнилася Святим Духом. У це можна повірити, якщо побачити щось подібне у Спасителі... Марія ж сповнилася Святим Духом тоді, коли в її лоні оселився Спаситель. Щойно вона отримала Святого Духа, який утворив тіло Господнє, і Син Божий почав існувати в її лоні, вона також була сповнена Святим Духом.

«Благословенна ти між жінками і благословенний плід лона твого. І звідки це мені, що Мати Господа мого прийшла до мене?» Слова «і звідки це мені» промовляє не несвідома, адже вона, сповнена Святим Духом, знала, що за Божою волею Мати Господа прийшла до неї. Проте вона говорить це в іншому значенні: що доброго я зробила, які це мої заслуги, що Мати Господа приходить до мене? Якими ділами справедливості, якими добрими вчинками, якою вірністю свого серця я заслужила те, що Мати Господа мого приходить до мене?

«Ось як тільки голос твого привітання почувся в моїх вухах, дитина з радості здригнулася в моєму лоні». Бо свята була душа Івана, який, ще перебуваючи в лоні матері й не з’явившись на світ, вже знав те, чого ще не знав Ізраїль. Тому «дитина здригнулася» і не просто здригнулася, а здригнулася з радості. Вона відчула, що прийшов її Господь, щоб освятити свого слугу ще до його народження. Нехай я буду визнаний безумцем невіруючими за те, що в це повірив! Але сама справа довела, що я повірив не безумству, а мудрості, бо те, що вони вважають безумством, для мене є нагодою до спасіння.

Якби народження Спасителя не було небесним і святим, якби воно не містило в собі Божого і такого, що перевищує людську природу, ніколи це вчення не проникло б у весь світ. Якби той, хто перебував у лоні Марії, був лише людиною, а не Сином Божим, як сталося б, що не лише тоді, але й тепер численні хвороби душі й тіла знаходять зцілення? Хто з нас не був колись нерозумним, а тепер, завдяки Божому милосердю, має розуміння й пізнання Божих речей? Кому з нас бракувало віри у справедливість, а тепер ми не тільки її маємо, але й живемо за її законами? Хто з нас не блукав і не був загубленим, а тепер, завдяки пришестю Спасителя, не тільки не вагітиметься й не тривожиться, але й став на дорогу того, хто сказав: «Я є дорога» (Йн 14,6).

АМВРОСІЙ, Коментар до Євангелії від Луки 7,1-6 

«У ті дні, вставши, Марія поспішно вирушила в гірську місцевість, до міста Юди, увійшла до дому Захарії і привітала Єлизавету» (Лк 1,40).

Це правило для всіх: якщо хтось хоче, щоб йому вірили, він має підтвердити те, що говорить. Тому ангел, звіщаючи приховане, підкріпив свої слова прикладом, оголосивши діві Марії, що стара і неплідна жінка зачала; цим він хотів показати, що Бог може зробити все, що побажає. Коли Марія це почула, вона поспішно і з радістю вирушила в гори. Вона зробила це не тому, що не вірила словам ангела, не тому, що сумнівалася у звістці, і не тому, що мала сумніви щодо реальності події, а тому, що раділа в своєму серці і хотіла виконати свій обов’язок. Куди могла поспішати та, що була переповнена Богом, як не до чогось піднесеного? Благодать Святого Духа не знає зволікань...

Відразу виявилися благодаті, принесені приходом Марії та присутністю Господа. «Як тільки Єлизавета почула привітання Марії, дитина здригнулася в її утробі, і вона сповнилася Святим Духом» (Лк 1,41).

Зверни увагу на різноманітність і точність кожного слова. Спочатку Єлизавета почула голос, але Іван першим відчув дію благодаті. Вона сприйняла це природним слухом, а він зрадів через таємницю. Вона усвідомила прихід Марії, а він – Господа. Жінка пізнала прихід жінки, а дитя – прихід Дитяти. Вони говорять про отриману благодать, а діти діють всередині, обертаючи плоди любові на добро своїх матерів. Завдяки цьому подвійному чуду матері пророкують, керуючись духом своїх дітей.

Дитя зраділо, і мати сповнилася Святим Духом. Не мати була наповнена першою, а її син, і лише потім Дух наповнив і матір. Іван зрадів, і дух Марії радів. Коли Іван здригнувся, Єлизавета сповнилася Святим Духом. Щодо Марії, то, як ми знаємо, не сказано, що Дух її наповнив, а що зрадів її дух. Непостижний Бог незбагненно діяв у своїй Матері. Єлизавета була сповнена Духом після зачаття, а Марія – ще до того, як зачала...

Марія не засумнівалася, а увірувала, і тому отримала плід віри. «Блаженна ти, що повірила» (Лк 1,45). Але і ви блаженні, ті, хто почув і повірив. Адже кожна душа, яка вірує, зачинає і народжує Слово та визнає Його діяння. Нехай у кожній душі буде душа Марії, щоб вона могла радіти в Бозі. Щодо тіла є лише одна мати Христа, але щодо віри Христос є плодом усіх. Адже кожна душа, що приймає Слово Боже, має бути непорочною, вільною від гріхів і зберігати чистоту з незаплямованою скромністю.

Отже, кожна душа може прославляти Господа, як це робила душа Марії: «І радів дух її в Бозі, її Спасителі» (Лк 1,47). Бог прославляється, як це читаємо і в іншому місці: «Величайте Господа зі мною» (Пс 33,4), – не тому, що людський голос може щось додати до Його величі, а тому, що Він прославляється в нас. Адже Христос є образом Бога (2 Кор 4,4). Якщо душа чинить справедливе, вона прославляє образ Бога, за подобою якого створена. Тому, прославляючи Його, душа бере участь у Його величі, і через це підноситься сама.

АНТІПАТЕР Бострійський, Промова про св. Йоанна 12 

Коли Діва це почула, вона вирушила до дому Захарії і, заставши Єлизавету вагітною, привітала її. Марія привітала Єлизавету, і дитя в її утробі відповіло. Слух матері став слухом ще ненародженої дитини. А оскільки син був обмежений законами природи і не міг говорити, він, порухнувшись, промовив до своєї матері стрибком радості і відповів Матері Спасителя мовою своєї матері. І коли Єлизавета не могла витримати порухів дитини, вона вигукнула до Діви, наповнена Святим Духом:

«Благословенна ти між жінками і благословенний плід утроби твоєї» (Лк 1,42).

Ти благословенна, бо принесла звільнення від прокляття. Ти благословенна, бо несеш дар мудрості. Ти благословенна, бо народила Того, Хто ходить у раю. Ти благословенна, бо твоя утроба стала святим храмом.

«Благословенна ти між жінками і благословенний плід утроби твоєї», споживши якого, Адам переміг ворога.

«Благословенний плід», що став поживою і покровом.

БЕДА Преподобний, Гомілія на свято відвідин Пресвятої Богородиці, 2  

«Марія поспішно вирушила в гірську околицю до міста Юди і ввійшла в дім Захарії, і привітала Єлизавету» (Лк 1,39).

Читання святого Євангелія, яке ми щойно слухали, оповідає про величний початок нашого Відкуплення та рекомендує спасенний засіб покори, який завжди слід наслідувати. Оскільки людство загинуло через отруту гордині, то необхідно було, щоб початок спасіння був ознаменований ліком покори, що приносить зцілення. І так, як через нерозважливість зведеної жінки смерть увійшла у світ, годилося, щоб для ознаки повернення життя побожні жінки випереджали одна одну виявами честі, народженими з побожної покори та благочестя.

Отож, перша благословенна Божа Матір показала шлях покори, який веде до висот Небесної Батьківщини. Вона подала цей величний приклад не лише релігійності, а й чистоти. Адже саме чеснота дівоцтва і тілесної непорочності показує, яким є життя в тій високій Батьківщині, до якої ми прагнемо. У ній не одружуються і не виходять заміж, але всі є як ангели на небі. Ця чеснота також свідчить про велику силу духу, необхідну, щоб досягти цього життя.

Адже, як ми дізналися з попереднього читання Євангелія, коли Марія отримала велику честь побачити ангела і говорити з ним, і коли дізналася, що має народити небесним чином, вона ніколи не гордилася цими небесними дарами, наче вони походили від неї самої. Навпаки, щоб дедалі більше ставати гідною прийняття небесних дарів, вона зміцнювала свій розум у покорі. Тому, коли архангел сповістив їй добру новину, вона відповіла: «Ось я, слугиня Господня, нехай станеться мені за словом Твоїм» (Лк 1,38).

Як ми почули у сьогоднішньому читанні, ту саму покору, яку Марія виявила перед ангелом, вона старалася також проявляти до людей, і що є ознакою великої чесноти — навіть до тих, хто стояв нижче за неї. Адже хто ж не знає, що Діва, посвячена Богові, має вищу гідність, ніж жінка, віддана Богові? Хто сумнівається, що Матір Вічного Царя справедливо стоїть вище за матір Його слуги?

Однак Марія пам’ятає слова Святого Письма, яке наказує: «Чим більший ти, тим більше принижуй себе у всьому» (Сир 3,20). Тож коли ангел, який розмовляв із нею, повернувся на небеса, вона встає й вирушає до гірської околиці, несучи в лоні Бога. Марія прямує до дому слуг Божих і шукає з ними розмови. І правильно вчинила, що після видіння ангела пішла в гори та, відчувши солодкість зустрічі з мешканцями небес, спрямувала свої кроки покори до висот чесноти. Вона входить у дім Захарії та вітає Єлизавету, знаючи, що та має народити слугу і предтечу Господнього. Марія не сумнівалася в отриманому раніше пророцтві, але прагнула разом з Єлизаветою радіти дару, про який довідалася, що його отримала її співслужителька. Вона не шукала підтвердження слів ангела у жінки, а як молода Діва щиро бажала служити жінці, старшій за віком.

«Коли Єлизавета почула привітання Марії, дитя з радощів здригнулося в її лоні, а Єлизавета сповнилася Духа Святого». Як тільки блаженна Марія відкрила уста, щоб привітати Єлизавету, та одразу наповнилася Духом Святим; Духом Святим був також наповнений і Йоан. Обоє отримали просвітлення від того ж самого Духа Святого: Єлизавета впізнала, хто був Той, хто її вітав, і вшанувала Марію як Матір Господа належним благословенням. Йоан зрозумів, що Той, кого Діва носить у своєму лоні, є справжнім Господом. Не маючи можливості ще промовити словами, він вітав Його духом, сповненим радості, і виконав свій обов’язок предтечі, який мав звершити як юнак, тими знаками, якими міг. З великою ревністю і побожністю Йоан ще до народження Господа, як тільки Той увійшов, засвідчив свою радість. Це був час, коли сповнилися слова ангела: «Ще в лоні матері він наповниться Духом Святим» (Лк 1,15).

«Тоді Єлизавета, наповнена Святим Духом, вигукнула гучним голосом». Цей голос гучний не через фізичну силу, а через глибоку побожність і натхнення Святим Духом. Бо та, хто в своєму лоні носила пророка Господнього, і та, хто побачила Ту, яка носить у своєму лоні Сина Всевишнього, не могла хвалити Господа слабким голосом. Її дух, переповнений Божою благодаттю, віддавав Йому славу з найбільшою відданістю.

Єлизавета промовила: «Благословенна Ти між жінками, і благословенний плід лона Твого». Ці слова підкреслюють унікальне місце Пресвятої Діви Марії серед усіх жінок. Вона не лише благословенна, як інші святі жінки, але особливо благословенна через те, що стала Матір’ю Бога. «Благословенний плід лона Твого» — не просто як святий серед святих, а як Той, хто, за словами апостола Павла, «понад усіма, Бог благословенний на віки» (Рим 9,5).

Псалмоспівець пророкує про цей плід, кажучи: «Господь дасть благодать, і земля наша дасть свій плід» (Пс 84,13). Цей плід — Ісус Христос, який, ставши людиною, приніс спасіння світу. Господь дав благодать, бо через воплочення Його Єдинородного Сина людство отримало прощення гріхів. Земля дала свій плід, бо Пресвята Діва Марія, взявши свою людську природу від землі, народила Сина Божого, який одночасно є Богом і людиною.

Цей плід, передвіщений пророком Ісаєю, став «гілкою Господньою у славі й величі, і плід землі став вельми цінним» (Іс 4,2). Бо Христос, прийнявши тіло, підніс його до небес, зробивши його безсмертним через воскресіння. Тому справедливо говориться: «Благословенна Ти між жінками і благословенний плід лона Твого». Вона благословенна, бо прийняла у своє лоно Сина Божого, зберігши при цьому своє дівство. Плід Її лона благословенний, бо через Нього ми отримали спасіння, повернувши спадщину, втрачений в Адамі.

Цей благословенний плід не просто був благословенним через дари благодаті, як ми, а прийшов до нас як сам Благословенний, що несе спасіння світу. Він — істинно і вічно благословенний у Господнє ім’я.

«А звідки мені це, що Мати Господа мого приходить до мене?» О, яка покора в серці пророчиці! О, яка справжня мова Господня: «На кому спочине мій дух, якщо не на покірному, тихому і благоговійно боязкому перед моїми словами» (Іс 66,2). Як тільки вона побачила Її, пізнала, що це Мати Господа, яка прийшла до неї, але, не знаходячи в собі жодної заслуги, яка б робила її гідною такого візиту, каже: «Звідки мені це, що Мати Господа мого приходить до мене?» Бо саме Дух, який приніс їй дар пророчества, дав їй також дар покори. Наповнена Святим Духом, вона зрозуміла, що прийшла до неї Мати Спасителя, але, охоплена духом покори, усвідомила, що вона зовсім не гідна Його приходу.

«Ось, як тільки голос привітання Твого прозвучав у моїх вухах, радісно затряслася дитина в моєму лоні». Єлизавета, наповнена тим самим Духом, який відкриває, зрозуміла, що означала ця радість дитини. Це означало, що до неї прийшла Мати Того, кого вона мала попереджати і на кого вказувати. Як дивовижно і як швидко діє Святий Дух. Не існує затримок там, де Дух є вчителем. В той самий момент, коли прозвучав голос привітання, народжується радість дитини, бо як тільки голос дійшов до фізичних вух, потужність духовна увійшла в серце слухаючого і розпалила любов’ю Божою не тільки матір, а й дитину. І тому матір попередника негайно почала ясно проголошувати радісну новину про те, що вона знала в таємниці, тим, хто був навколо і слухав. Бо вона додала: «Благословенна ти, що повірила, що здійсняться слова, сказані від Господа».

Бо Святий Дух навчив Єлизавету словам, які ангел приніс Марії: що вона одразу повірила звістуючому і що все здійсниться Божою силою без жодного сумніву. Чудесно, цей самий Дух, наповнивши її, водночас навчив її про минулі і майбутні події. Вона засвідчила, що була навчена про теперішнє, коли вказала на Марію, Матір Господа, назвавши її благословенною, бо носила в лоні Спасителя роду людського. І тому вона також визнала, що плід її лона благословенний особливим чином. Вона також засвідчила, що отримала знання про майбутні події, коли виявила, що знає слова ангела до Марії і знає про її згоду, коли Та повірила. І нарешті, вона засвідчила, що знання про майбутнє не було їй відмовлено, коли без вагань ствердила, що Господь неодмінно здійснить те, що їй було сказано. Хто ж, брати мої, може висловити, хто може оцінити, яка духовна благодать наповнила Божу Матір, коли в Матері попередника засвітило таке небесне світло?